“鄖縣人”自何而來系列報道⑯別盲目認祖山西大槐樹

時間:2020-07-18 10:01 來源:十堰晚報     進入數字報 【萬源到香港集運】

<<<相關報道:

“鄖縣人”自何而來系列報道⑮你來自山西大槐樹?鄖陽人瞭解這兩點再認祖

“鄖縣人”自何而來系列報道⑭:鄖陽少數民族的來歷

“鄖縣人”自何而來系列報道⑬十堰的沙陀人身世之謎

“鄖縣人”自何而來系列報道⑫百年來英才湧入 推動鄖陽大發展

“鄖縣人”自何而來系列報道⑪十堰多個望族,是清代移民後裔

“鄖縣人”自何而來系列報道⑩ 鄖陽明代百萬流民的樂土

“鄖縣人”自何而來系列報道⑨ 鄖縣之“鄖”來自古鄖國

“鄖縣人”自何而來系列報道⑧ 清康熙年間 鄖陽府城兩成人祖籍江西

“鄖縣人”自何而來系列報道⑦ 唐太宗後裔 流落鄖陽

“鄖縣人”自何而來系列報道⑥大唐皇子夢斷鄖陽

“鄖縣人”自何而來系列報道⑤ 強大古麇國參與周武王伐紂

“鄖縣人”自何而來系列報道④ 鄖山漢水間的古文明 

“鄖縣人”自何而來系列報道③ “鄖縣人”震驚中外

“鄖縣人”自何而來系列報道②遠古時的鄖陽是啥模樣?

“鄖縣人”自何而來系列報道①退休教師撰書 揭開鄖陽塵封的歷史

■邢方貴

鄖陽地區其實山西移民很少

歷史上,鄖陽地區經歷多次戰亂,本地居民多為移民後代。許多老人都回憶説,自己祖上是明初從山西大槐樹遷徙而來的。真相是這樣的嗎?

據前文考證,明初鄖陽為“封山禁區”,不可能接收大量的山西移民。鄖陽地區也有少量山西移民後代,但他們的祖上多是明初以後幾經遷徙,最後定居這裏。

鄖陽區胡家營鎮富家河四組趙興鄖家族,明末自山西大槐樹遷陝西,後由陝西再遷鄖。陝西的金岔埡至今保留有清代趙國清墓,證實這個家族的流轉歷史。

鄖陽人武治茂年逾古稀,雖然手中沒有祖譜,但他從小就記得長輩説,武氏是自山西大槐樹遷鄖。家族口傳派語“玉士悟德從、興光民學緒、治國安天定、祖先太原基”,證明了他們是山西太原人,而不是籠統的“山西大槐樹”。

像這樣能據實證説清家族從山西遷來鄖陽區的,實在是少而又少。

專家:認祖山西大槐樹或是“從眾”心理

既然鄖陽區的山西移民後代很少,為何還會有很多人認祖山西大槐樹呢?

復旦教授、《中國移民史》作者葛劍雄在《追尋移民的腳步》稱:“由於這類移民大多沒有政治、經濟和社會地位,也缺乏文化,加上官方史料沒有具體記載,等到他們子孫繁衍,宗族發達,要通過修家譜尋根時,已經無法找到確切的來源,只能‘從眾’,將一些有蹤跡可追尋的地點當成共同的根。山西洪洞大槐樹逐漸成了多數北方人的出處。現存,很多家譜都寫着本族遷自‘山西洪洞大槐樹’。”

對此,筆者認為説“從眾”心理是對的,但説“由於這類移民大多沒有政治、經濟和社會地位,也缺乏文化”而記不得祖籍具體的府、州、縣、村,所以無法尋根,是不太符合歷史實際的。

一、朱元璋建立大明王朝後,為加強中央集權制,於洪武十四年(1318年)經過人口普查編制《黃冊》(户籍簿);洪武二十三年(1387年)經過土地普查編制《魚鱗冊》(土地簿)。在此基礎上,實行“裏甲制”( 100户為一里,裏、甲皆設長)和“關津制”。裏甲內的人要互相知保,不得流徙和隱藏户口;“關津制”是於全國關津設巡檢司盤查行人,沒有政府頒發的“路引”(通行證)不準放行。

這種嚴格的管理制度,從朱元璋發端,一直延續到民國。老百姓總要走親訪友,總要外出服勞役或經商,總會在各種關卡被盤查,必須清楚報出自己的籍貫供人判斷、審查。所以即使沒文化的人,也得記清自己所住的祖籍以備盤查。

二、中原從夏代就已進入農耕經濟時代,人們有着濃重的故鄉情結。即使由於戰亂、災荒,或強制遷離故土,他們也牢記家鄉,能回來的盡力返回,不能回來的設法把屍骨帶回埋在家鄉。實在不能迴歸的,也儘量把祖籍記入家譜、刻入墓碑、祠堂碑,或反覆口授兒孫,使後人不忘血脈,將來可尋根問祖、聯親續譜。筆者在鄖陽區漢水南北的實地調查中,看到不少實證。

《鄖邑尤氏敍譜》記錄了尤氏遷鄖始祖——尤鰲兄弟三人由祖籍江西廣信府玉山縣四十都七裏街芝麻椏杏兒遷徙而來的過程。

鄖陽區五峯下三岔村一組有衞氏遷鄖始祖——衞昌訓之墓。其碑文記載:“衞昌訓生於清乾隆二十三年(1758年),於乾隆年間自武昌府武昌縣靈二里衞村莊遷鄖。”

不僅鄖陽區如此,十堰各縣市也如此。

竹溪縣袁玉洲從家譜《袁姓本始》中查知:袁氏先祖於清乾隆八年(1743年)自湖南寶慶府新化縣太陽七都(山背)逃荒,遷竹溪縣長旺川楊家榜。

竹山縣城關鎮張靜峯從家譜中查知,遷鄖陽地區始祖——張志正於乾隆三十年(1766年)自湖南長沙府孟鄉縣粟溪保六都一區靈官廟王風村塘,遷竹山縣保豐太和坪。

鄖西縣觀音鎮鍾綿鼎存有清光緒二十年(1894年)木刻本《鍾氏族譜》。書中記載鍾氏一族於清乾隆二十四年(1759年)自安徽潛山縣城西風雨巷遷鄖西縣觀音堂。

元朝滅亡後,一些蒙古族人為避難“認祖山西大槐樹”

眾多的持“自山西洪洞大槐樹遷來”者,為什麼説不清自己山西祖籍具體的府、州、縣、村呢?筆者調查分析,原因有四:

一、明初,蒙古族人因元朝滅亡而被迫逃離原居地,在被問及祖籍時,他們不敢説“蒙古”,只好以流行的“自山西洪洞大槐樹遷來”之説來搪塞。久而久之,他們漢化的子孫不明就裏,也就代代沿襲此説。

二、罪犯及家族除籍者不好説出原籍,也借用“自山西洪洞大槐樹遷來”之説來搪塞。封建時代,政府常將犯罪者(多為抗捐税或反抗暴政者)甚至其家屬成批遷出服刑。如永樂皇帝大修武當山時,曾把555户罪户發配武當山下,“人口進冊(即《黃冊》——户籍簿)……每户撥與荒閒田地五十畝,歲供齋糧米麥七石,供送各宮觀進膳(據《敕建大嶽太和山志》)”。

三、明初,官方大規模從山西洪洞大槐樹移出的人,後世因戰爭、災害等原因,又經歷了一遷再遷三遷 ,逐漸淡化了始遷地,只朦朧記下“山西洪洞大槐樹”,而説不清原籍具體的縣、鄉、村、保。

四、沒有認真查考祖籍,盲目從眾,人云亦云説“自山西洪洞大槐樹遷來”。

例如,鄖陽區有3個家族,他們無論城鄉村,也無論老少,世代相沿稱“自山西洪洞大槐樹遷來”,但語焉不詳。筆者數次下鄉實地調查,才查清原委。

鄖陽區大柳鄉大柳村李氏,世傳自山西大槐樹遷鄖。筆者2007年元月至該處調查,見李氏遷鄖始祖墳瑩。碑文記述,李氏一族於清乾隆年間自黃州府麻城縣(今黃崗麻城縣)亭川鄉路西保裏茂崗新堤社遷鄖。

鄖陽區劉洞黃溝村黃氏也世傳自山西大槐樹遷鄖。筆者趕至黃溝村,看見該村咸豐五年(1855年)所修“黃氏宗祠”內有清光緒十七年(1891年)所立《黃氏宗祠碑記》,明確記載,明嘉靖年間(1522年—1566年),黃氏自江西撫州(臨川)東鄉縣雙井村遷鄖。

另一個疑問是,清代順治版(1656年)、康熙版(1673年)、雍正版(1730年)《洪洞縣誌》均無大槐樹、老鸛窩、大移民之類的記載。直到民國六年(1917年)版《洪洞縣誌》才有了洪洞縣人景大啓於民國二年募資立大槐樹紀念碑的記載。人們為何對此虛構的大槐樹、老鸛窩情有獨鍾呢?

筆者以為,《明史》所記載的明初從洪洞縣向外大移民,應該是確有其事的,只不過洪洞縣是從山西省向外大移民的集散地。《明史》記載外移的是“山西民”“山後民”,而沒有指實是“洪洞縣人”。

寄語有意尋根的朋友,慎説“來自山西洪洞大槐樹”。只要你深查慎辯,你會找到自己真正的根源!

(系列報道至此完結)

(內容來源十堰晚報,轉載須經十堰晚報授權)
(編輯:封榮娟 新聞報料:8110110     在線糾錯

推薦閲讀

視頻推薦


萬源到香港集運

回頂部

【萬源到香港集運】

       1、凡本網註明“來源:秦楚網”、“來源:十堰日報”或“來源:十堰晚報”的所有作品,版權均屬於十堰日報社,未經授權不得轉載、摘編或利用其它方式使用上述作品。已經授權使用作品的,應在授權範圍內使用,並註明來源,違反上述聲明者,本網將依法追究其相關法律責任。

       2、凡本網註明“來源:XXX(非秦楚網)”的作品,均轉載自其它媒體,轉載目的在於傳遞更多信息,並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。本網轉載其他媒體之稿件,意在為公眾提供免費服務。如稿件版權單位或個人不想在本網發佈,可與本網聯繫,本網視情況可立即將其撤除。

       3、如因作品內容、版權和其它問題需要同本網聯繫的,請在30日內進行。電話:0719--8208110